«Усама»

«Не судите, да не судимы будете»

Библия

Фильм запрещенного афганского режиссера и выпускника ВГИКа Сиддика Бармака «Усама» можно рассматривать в двух парадигмах – творческой и идеологической.

«Усама»

Страна:Афганистан-Нидерланды-Япония,
Год: 2003
Продолжительность: 83 мин.

Режиссер: Сиддик Бармак
Исполнители: Марина Голбахари, Зубаида Сахар, Ариф Херати, Хамида Рефах, Гол Рахман Горбанди

Награды: Премия «Золотой Глобус» «за лучший иностранный фильм» 2004, AFCAE Award Сиддику Бармаку на 56-м кинофестивале в Канне 2003, приз молодежного жюри Сиддику Бармаку за «лучший иностранный фильм» на 56-м кинофестивале в Канне 2003, "Золотой гвоздь" на фестивале в Вальядолиде (Испания) 2003, приз публики (PSB Audience Award) и приз "Новые течения" (специальное упоминание) на фестивале в Пусане (Южная Корея) 2003, номинация за «лучший неанглоязычный художественный фильм» на Golden Satellite Award 2004, приз за лучший полнометражный игровой фильм (2,5 тыс. долларов) и приз Ива Монтана за «лучшую женскую роль» на МКФ «Молодость-2003», призы «лучший фильм» и «лучший режиссер» на Международном кинофестивале в Кейптауне 2004.

Фильм «Усама» - первый афганский фильм, снятый после падение режима талибов.Представлен на украинском культурном пространстве арт-просветительской конторой «Arthouse Traffic» в рамках фестиваля «Азия-Кино 2005» (28 сентября - 14 ноября).

Творческая сторона фильма

«Усама» - талантливое, пронимающие до мозга костей полотно, рассказывающее драматическую историю дочери бедной вдовы, живущей в Афганистане времен правления талибов. История угнетения женщин того времени, бедность, в которой погрязла страна, переживания главной героини – девочки, вынужденной выдавать себя за мальчика, чтобы иметь право выходить на улицу и зарабатывать для семьи, – всё это сплетается в искренний, чувственный, эмоциональный и гармоничный танец, взывающий к состраданию, возвышенному чувству соучастия в происходящем. На примере одной истории режиссеру удалось инсталлировать европейского зрителя в контекст иных нравов, иной цивилизации, иной религии, и в этом, пожалуй, мощная просветительская миссия фильма «Усама». С творческой точки зрения фильм безукоризненный.

Идеологическая сторона фильма

Белого европейского зрителя, вероятно, шокируют те кошмары, которые даровал режим талибов своим женщинам, и, тем не менее, в данном контексте важно не попасть в идеологическую ловушку. Поскольку мы с вами обитаем на пространствах, подчиненных идеологии Запада, мусульманская цивилизация демонизируется пред нами посредством медиа-пропаганды. Телевизор говорит нам, что страны вроде Афганистана живут неправильно, посему им необходимо внедрить демократические ценности. Методы внедрения «доброй, свободной и мирной демократии» мы можем наблюдать на примере американских военно-миротворческих «крестовых походов».

В случае с фильмом «Усама» мы в абсолюте лишены возможности судить о представленной истории объективно, да и не имеем никаких моральных прав на такие попытки до тех пор, пока самостоятельно не изучим столь тонкий вопрос. Мы – люди белые и европейские – при всей драматичности и трагичности картины с трудом можем делать толковые выводы о происходящем. Афганистан – это абсолютно отличная от нашей цивилизационная ветвь, другое измерение, которое не может быть проанализировано мировоззрением измерения нашего. Мы не имеем права осуждать, ибо мы не можем понять. Мы не имеем права вмешиваться, ибо не можем понять. Мы не можем понять, ибо, в большинстве своем, ещё слишком мало знаем о мусульманской вселенной. Попытки проанализировать и изменить мусульманскую цивилизацию белыми людьми – это всегда насилие, всегда новые смерти, всегда страдания и боль. Нынешняя война в Ираке красноречивое тому подтверждение. Мусульмане должны сами решать дела мусульман. Это и есть справедливость.

«Усама» - кино прозападного толка. Не даром после его просмотра госсекретарь США Колин Пауэлл сказал: «Этот фильм обожжет вашу душу. Он покажет вам, где обитает зло, и как оно угнетает человеческую жизнь. Но в конце вы поймете, почему президент Буш прав, ведя войну с террористами, пока ни одного из них не останется». Иными словами, для современного телечеловека – это кино, показывая иное, показывает врага, и, соответственно, взывает к конкретному действию. Обозреватель Дэвид Стеррит из «Christian Science Monitor» написал о картине: «Захватывающий, своевременный и поучительный фильм». Господа, пускай этот фильм будет для вас почвой для чувственного переживания человеческой истории, но ни в коем случае не стоит ожидать от «Усамы» какой бы то ни было «поучительности». Этот фильм нужно ощущать, а не осознавать.

Кадры из фильма

«Усама»
«Усама»