Цветы для Будды

Жесткий Дзэн и Любовь-Морковь

Близится День Валентина – все будут праздновать житие католического святого (о котором известно только то, что он, по всей видимости, был обезглавлен римлянами) и дарить друг другу конфетки. В Японии на День Валентина только телки дарят конфетки чувакам. Чуваки обязаны дарить телкам шоколадку в другой день, 14 марта, когда Япония празднует Белый День (White Day). Согласно «Википедии» они также обязаны дарить маршмэллоу – суфле из алтея*. Но за одиннадцать лет моей жизни в Японии я никогда не видел маршмэллоу. Вот и верь после этого «Википедии».

В те годы, когда я писал свою книгу «Жесткий Дзэн» («Hardcore Zen»), ко мне поступала дюжина предложений написать что-нибудь о любви и романтике. Наконец-то я решился на это, но по-прежнему не могу понять - зачем кому-то нужны рассуждения на эту тему? Буддизму, в общем-то, нечего сказать о романтике и любви. Был когда-то такой тренд переводить значение слов «Санскрит\ Пали»** как «любящая доброта». Но как по мне, все это, скорее, маркетинговый ход, направленный на то, чтобы завлечь людей, разуверившихся в Христианстве. Куда уместнее и достоверней иной перевод: благожелательность, сострадание или сочувствие.

Если вы спросите меня о любви, то я скажу вам, что любовь переоценивается. Все это какая-то сентиментально-сахарная, чрезмерная эмоциональность для бабочек, от которой нам, людям, следовало бы отказаться. Мы можем говорить о братской любви, любви платонической, любви к Богу, эротической любви, любви одного мужчины к другому мужчине (очень популярный вариант в Западном Голливуде, где я живу) или любви одной женщины к другой женщине (в конце концов, все мы иногда посещаем лесбийские сайты). Но зачастую, когда произносится слово «любовь», мы имеем в виду не дружбу, сочувствие или соучастие, а эмоцию. Буддизм взывает к преодолению эмоций; к тому, чтобы мы оставляли эмоции в стороне. Некоторые люди волнуются, что это означает превращение в робота. Но роботизация не случается. Когда ты преодолеваешь эмоции, ты получаешь возможность сохранить себя в здравом уме.

Преодоление эмоций не означает, что ты лишаешься чувств. Они остаются с тобой. Но ты способен распознать их, увидеть в них то, чем они на самом деле являются, а соответственно – ты реагируешь на эти чувства должным образом и не позволяешь им перерасти в нечто, что мы называем эмоциями – гигантскими валунами взорвавшихся и неконтролируемых чувств. 

Типичная романтика начинается с передозировки гормонами, которые стимулируют мозг и нервную систему. При таком положении дел едва ли можно действовать благоразумно. Когда ты смешиваешь алкоголь и наркотики, что делает большинство из нас на ранних этапах романтической жизни, твое поведение весьма отдаленно напоминает поведение благоразумного человека. Я не говорю, что романтика – это плохо, отношения – это плохо, брак – это плохо, или что-нибудь еще в этом роде. Дело в том, что возбуждение, - это то, чего нужно избегать, а не гнаться за ним, хотя большинство из нас склонны именно к последнему.

Другой момент – когда люди болтают с кем-то о романтике, то выглядят этакими «духовными» учителями, чтобы там эта чепуха о родственных душах не значила. Знаете ли, трудно быть родственной душой в Буддизме, ведь Будда отрицал само существование души. Идея души – это просто слабенькая попытка концептуализировать ответ на вопрос: «Чем же является человек?». Так или иначе, не будем отрицать, что порой людей влечет друг к другу  - называйте это романтикой или еще как-нибудь. Но я по-прежнему акцентирую внимание на том, что нет никакой обоснованной надобности пытаться понять, почему же это влечение происходит. Когда это случается, ты просто делаешь то, что нужно делать. Вот и все.

Прямо сейчас мой абсолютно невыносимый сосед громыхает по клавишам пианино и верещит слова из старенькой песни Тины Тернер: «What’s love got to do with it?». Благо, сейчас не четыре утра (время, когда он зачастую занимается подобными вещами).  Но он таки раздражает меня. При этом, моя реакция справедлива, ведь все подобные песни занимаются именно тем, что раскрывают сущность понятия «романтическая любовь» - нарочитая, напыщенная, брызгающая слезами и соплями, замыливающая глаза лажа, не обладающая сколь либо ценным значением.
  
Мы постоянно ищем возбуждения и стимуляции, настраиваем наши умы и тела на эти поиски, дабы найти нечто действительно восхитительное. Мы тужимся, выжимаем из себя последние соки, после чего едва ли стоим на ногах от пережитого стресса. Важно задать себе вопрос – к чему  все это? Ведь наше тело и сознание любит баланс, любит равновесие.  Когда же ты повергаешь себя в излишний напряг, это напоминает растягивание резиновой ленты. Она выстрелит в тебя обратно или попросту порвется. Третьего не дано. Но, даже зная это, ты по-прежнему веришь, что где-то вот-вот за углом тебя ждет новая высота, новый уровень, новый путь вверх, а за ним еще один путь и т.д. и т.п. Если наши текущие отношение не дают нам всего этого, мы ищем другие отношения. Когда головокружительное восхищение первого свиданья развеивается, ты готов попробовать еще раз, не так ли?

Нет проблемы в том, чтобы любить кого-то, встречаться с кем-то, наслаждаться чьим-то обществом и все такое. Но если ты хочешь насладиться всем этим в полной мере, будет лучше, если ты прекратишь искать «что-нибудь получше», прекратишь искать новую высоту, опыт покруче, идеальный полет и отношения. Все это лишь вызывает противодействие. Следи за своим телом и разумом и ты увидишь все это.

Короче говоря, с Днем Святого Валентина всех вас! Просто не нужно посылать мне шоколадки. От них у меня болит голова. Пошлите лучше эти вкуснейшие печенья в виде глазированных сердечек. 

СПРАВКА

Брэд Уорнер (Brad Warner) – автор книг «Жесткий Дзэн» («Hardcore Zen») и «Сядь и Заткнись!» («Sit Down and Shut Up!»). Среди прочего, ведет специализированный блог о разночинных буддистских штуках. Дзэн практикует еще с 80-х. Играл в хардкор-панк группе «Zero Defex» (известной также как «0DFx»). Искренне считает, что у Дзэна и панк-рока есть много общего.

ПРИМЕЧАНИЯ:
 
* МАРШМЭЛЛОУ - первоначально суфле из алтея (Althaea officinalis - лат); ныне изготавливается из кукурузного сиропа, сахара, пищевого крахмала, декстрозы, желатина и других компонентов. Поджаривается на палочке на открытом огне; используется также как кулинарный компонент в салатах, десертах, густых кремах, сладких пастах.

** - 1) Санскрит – литературно обработанная разновидность древнеиндийского языка индоевропейской языковой семьи; 2) Пали - литературный среднеиндийский язык, относится к индийской группе индоевропейской семьи языков, язык буддистского Канона.

Перевод с английского.