japanese street style
слюнявые хоррор-дети

PROZA.COM.UA
Поиск:
Рассылка (отписаться):
НОВОСТИ КУЛЬТУРА ВИЗИИ ЛИЧНОСТИ КНИГИ СОБЫТИЯ
мнения опросы streetfashion радио telepop библиотека
арт-проект вспорхнул в жизнь

Медуза

Прославление Пышек

Мы можем полагать современное общество извращенным уже хотя бы потому, что это общество отвергает женскую полноту. Бодрийяр (у него, к слову, был животик) уверяет: «Тучный человек пребывает в полном помутнении мыслей, ибо его размеры противоречат нормальной морфологии – и в этой величине нет ни грамма величия. Он избыточен, он чрезмерен…». Это суждение очень хорошо понимает глянцевый рейх – планетарная индустрия моды, взывающая каждого из нас к инопланетной, несколько потусторонней и противоестественной худобе, как олицетворению современной красоты.

Американский издатель Адам Парфрей называет культуру дня сегодняшнего культурой времен апокалипсиса. В этом отношении, нет ничего удивительного в том, что современная женщина, булемия и анорексия – это уже неразрывные элементы одного целого, синонимы, этакая Общемать 21-го века, фемина конечного образца, final point женской эволюции. Более не стоит вопрос о «нормальном весе». Женщина озабочена обретением «прозрачного веса» - веса, граничащего с полным отсутствием такового. Мифический идеал современности – «красота невесомая».

Несмотря на все это, трудно не согласиться, что избавление от веса – это процесс цензуры человеческой природы,  кастрация физического, трансформация человека из биологического существа в существо символическое (не путать с духовным). Таким образом, анорексия – это материализованное предвкушение полного исчезновения человеческого биовида, невольная готовность человечества нырнуть в облако звездной пыли, фатальный вихрь, которой прогнозируется «научными аналитиками вселенной» к 2014 году. Парфрей прав. 

И все же, большинство современных мужчин предпочтут толстухе костлявую лань. Голодоморная зверушка считается сексуальнее. И если вы согласны с этим тезисом, то это означает, что приход символического невесомого человека уж на пороге общества, в котором вы живете. Парадокс: большинству нравятся тугие, миниатюрные детоподобные задницы, несмотря на их, казалось бы, очевидную сексуальную и детородную убогость. Совокупление с такой задницей – это ведь всегда компромисс с собой. Нас завораживает их внешний вид, несмотря на то, что в позе раком наш таз обречен на столкновение не только со срамными губами и влажным влагалищем, но также костьми, отвергшими тактильно лакомую пухлость. Худая недоразвитая задница не способна здорово выбрасывать детей. Для нее это хлопотно, а порой угрожает фатальным исходом при родах. И все же мы отвергаем полные попки.

Я не даром назвал отвержение полноты извращением. С одной стороны этого извращения – сексуальная несостоятельность худобы, которую принято не замечать. С другой – конфликт со стремлением к возвращению в лоно матери, как формой отчуждения современного индивида. Объяснюсь: секс с худобой и секс с полнотой – два разных процесса. Первый – нанизывание себя на костяк, второй – погружение. Совокупляясь с толстухой, мы играем роль дельфина, ныряющего в пространство всеобъемлющей плоти, уютное гнездо, тесто вселенной, межгалактическую медузу. Нас омывает складками, ласкает мясом, засасывает в любовный фарш. Это и есть искомое в сексе – абсолютное соитие, сиамское единство, благой инцест на уровне целого биовида.

Еще один парадокс: секс как выход за пределы физического возможен исключительно при наличии обильно-физического партнера. Совокупляясь с толстухой, мы обнаруживаем кокон, вышеупомянутое лоно матери, как пространство безопасности и покоя. Именно в этом случае можно говорить о духовности. Когда твое тело в процессе полового акта поедается другим, более значительным и величавым телом, ты становишься чистым человеческим духом в состоянии естественной страсти. Нет ничего дурного в такой форме отчуждения. Даже если отбросить всю метафизическую шелуху, обилие теплого мяса – это тактильно приятней воистину некрофилистического, скелеторного обожания модных бестелесных человекоструктур, коими являются образцово-показательные модные «красавицы».

Среди прочего, толстухи – это гастрономические бунтари и настоящие феминистки. В то время, как большинство женщин, повинуясь моде и древним кодексам поведения, ограничивают себя в желанной пище, «хлебные женщины» позволяют себе быть свободными и поглощать все эти прекрасные десерты, которыми обзавелась кондитерская наука в процессе человеческой эволюции. Когда я вижу пышку, с удовольствием уминающую  какой-нибудь круасан или «Тирамису», то неизбежно радуюсь и наполняюсь счастьем. Лакая сахар, женщины становятся сахарными. Разумеется, о риске сахарного диабета забывать не стоит, и все же – красота должна быть сладкой. Художники эпохи Возрождения хорошо понимали это суждение. Отвержение пышек – мракобесие и модократия, патриархальная тюрьма и способствование трансформации женщины в предмет быта – аксессуар или утварь, простите.

Дамы, гоните в шею скелетофилов. Быть мягонькой и сладкой – ваше право.

Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!


Полнота сексуальна!
Полнота сексуальна!

Анатолий УЛЬЯНОВ
Публикация: 17 ноября 2007