Каннибализмо

пожирание и украинский авангард

Критика молодежного авангарда не редко сетует, вопя: эти юные наглецы пришли со своим невежеством в культуру, преследуя лишь одну цель – разрушать. Иными словами, противники авангарда утверждают, что молодежь в искусстве не созидательна, а деструктивна. И это, в некоторой степени, так. Но стоит ли волноваться, выдвигая суждения, которые представляют неполную картину творческого мира, основанную на узком понимании нашей молодой художественной действительности?

Мне чужда богемная буржуазность, которая полагает искусство хороводом возвышенных материй, о которых нужно говорить с нарочито пухлым пафосом губ и интонаций. Если мы посмотрим на культурный процесс с естественных позиций, позиций анимализма, то уверимся, что этот процесс сродни пышным лесам, где существует неминуемый раздел на сильных и слабых, на хищников и добычу. Старики, как известно, неспособны противиться атаке молодых – здоровых и сильных.

Photo by Natalia Masharova

Что есть развитие культурного пространства? Это движение, основанное на принципе пожирания. Новое поколение, даже самое убогое и невежественное, обречено сменить собой поколение предшествующее. Такова историческая роль молодого искусства – пожирать день вчерашний. Если пожирание не происходит, то не происходит и новая культура, не происходит новое поколение. Фактически, пожирание - есть следование зову исторического предназначения. Молодой обязан пожирать, иначе он существует понапрасну.

Вот почему у меня вызывают отвращение молодые украинские писатели, которые отказываются от жестокости и ненависти. Эти писатели, скорее, последователи. Они воспитанники украинского менталитета, который призывает уважать старших за мудрость и жизненный опыт. Как, если не предательством исторической роли, назвать деяния прогрессивных украинских поэтов Лазуткина, Коцарева, Горобчука и Коробчука, которые осознанно сотрудничают с издательством «Смолоскип»? Это издательство запрещает мат, порнографию и насилие над традицией. Собственно, это издательство взывает к непростительному консерватизму. В праве ли молодые сотрудничать с такого рода культурным организмом, ради изданного куска бумаги? Ответ однозначен – нет. К слову, последователи Андруховича и «Бу-Ба-Бу» в этом отношении не лучше.

Photo by Natalia Masharova

 

Впрочем, возможно, я зря нападаю на наших молодых поэтов. В сложившейся ситуации уместнее искать ответы на череду вопросов: «Почему современный украинский авангард столь слаб, столь мягок, столь нежен? Почему цветы радикального вянут в этой стране уже на уровне помысла? Почему пожирания не происходит?».

Чудно и грустно, но в ответах на эти вопросы кроется правда о минувших литературных поколениях в Украине. Какими бы чумазыми наглецами и хулиганами не были представители поколения 2000, они, как и полагается людям культуры, стремятся к процессам, которые можно назвать эстетичными. Можно ли в нашем случае назвать эстетичным процесс пожирания предшествующих культурных поколений? Не будем забывать, что самое вкусное мясо у сильного противника. Но являются ли сильными противниками вчерашние литературные поколения Украины? Является ли их мясо сочным, сладким, достойным пожирания истинным гурманом? И снова ответ однозначен – нет.

Я всегда мечтал о том, что украинские поэты воплотят свой исторический приход буквально. Их пожирание будет не рождением новой поэзии, но, собственно пожиранием, пожиранием в буквальном смысле. Только такое пожирание предшествует новой поэзии, знаменует ее приближение.

Но как пожирать невкусное? У Андруховича невкусное мясо – в нем слишком много консервантов, ведь он слишком долго жил в Европе. Щеки Ростислава Семкива излишне соленые. Влагалище Оксаны Забужко – горькое и злое. Юрий Покальчук? Юрий Покальчук провел слишком много времени в тюрьмах с детьми-мальчиками. Бойченко? Бойченко черный цыган, и его мясо не интересно здоровым белым европейцам. Группировка «Інша Література»? Не гоже есть мертвечину. «Союз писателей»? Повторяю, не гоже есть мертвечину. Карпа-Поваляева-Дереш-Жадан-Сняданко? Еще слишком сыры и молоды – мясо жесткое, много костей. Ешкилев? Обвинят в антисемитизме. Издрык? Зачем, если лучше купить водку в чистом виде? Остатки «Бу-Ба-Бу»? Мясо на костях совсем не осталось. Винничук? Он дружит с бесами! Драч? Нельзя поедать земноводных. Список можно продолжать, и в каждом случае мы будем сталкиваться с невозможностью пожирания мяса.

Photo by Natalia Masharova

В этом месте и рождается кризис украинского авангарда. Если мы откажемся от пожирания и попросту расстреляем вчерашние поколения, то сможем ли мы полагать наш авангард изящным и эстетским? Будем ли мы тогда гурманами? Нет! Срамным будет наше жалкое существование. В этом проблема – не хотим сожрать, а расстрелять – некрасиво.

На что надеяться нам? Будет ли украинское культурное будущее интересным без зубастого авангарда? Благо, свет в конце тоннеля есть. Мы, современные молодые, не редко измываемся над стриками за нашими спинами и строим из себя сильных юных котиков с красивым цветом половых органов. Не нужно. Мой тезис прост: «Украинская культура начинается с нас». При этом в этом тезисе нет ничего хорошего и романтичного, потому что Прекрасное случится не сегодня, а завтра. Завтра не «Бу-Ба-Бу», Андруховича и прочих объявят культурной рухлядью, но нас, поколение 2000. И это великолепно, ведь когда новые молодые бросятся на наши тела, когда новые молодые объявят нас консерваторами, традиционалистами и стариками, именно тогда случиться подлинное пожирание – мы будем пышно съедены. И только тогда, подыхая на руинах нашей «эпохи перед революцией», мы вздохнем и скажем: «Раз нас кто-то сожрал, значит, авангард родился».

Уместно задать вопрос: Если поколение 2000 обречено быть сожранным, то можно ли полагать это поколение исторически оправданным, изящным и красивым? Уместно, ведь пожирание символизирует не только реализованность и удовлетворенность украинской культурной эволюции. Среди прочего, пожирание – это наиболее поэтичное признание в любви. Вспомните, какие мысли возникают в вашей голове, когда вы держите в ладонях лицо вашего сексуального партнера? Если любовь настоящая, полная буйных эмоций и безудержной страсти, то вы хотите укусить, загрызть вашего партнера в порыве нежности. Это и есть кульминацией моего повествования.  Поколение 2000 станет первым поколением в украинской культуре, которое будут любить и сожрут от любви люди завтрашнего дня. Разве это не очаровательно?

Photo by Natalia Masharova