Письки, Сказки и Порно

О проекте Леси Мальской «Порносказки»

Если представить художника в виде сонного крота с рваной вавкой на макушке, что это будет за художник? Полагаю, это будет зверушка, которая пускай и способна на некое движение сквозь рыхлую почву, но слепота ее усугублена усталостью и дырочкой в голове, а значит и любое шевеленье такого художника-крота не имеет значения – он едва ли может вырыть подземную сеть в виде целостного и завершенного мира из ходов и поворотов. Иными словами, художник крот не демиург, не создатель единого мира, но эпилептик, дрыгающий ручками туда-сюда, - без внятности, ясности и выговоренной концепции.

Художник-крот  - это именно то, чем является фотограф Леся Мальская со своим проектом «Порносказки» (галерея «Коллекция»). «Концепция» проекта укладывается в одно предложение: письки в масках да в лесу. С примечанием: письки эти принадлежат разночинным украинским знаменитостям от советника мэра Киева Казбека Бектурсунова до музыканта Хусточки и художника Чичкана. Проще говоря, концепция у проекта отсутствует, и это - первое, что бросается в глаза при посещении выставки.

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)

Вместо концепции - воды отборного местечкового понта. Для начала, форма. Раньше бездарные фотографы-графоманы фотографировали закаты, рассветы и молнии. Сегодня такие фотографы снимают голых людей в масках. Этот союз театра и обнаженки уж настолько растиражирован всеми и вся, что едва ли не вызывает тошноту. Это уже конвейер, рожденный коллективным бессознательным графоманствующих.  Голые люди в масках – то, что уже попробовал каждый, и именно поэтому проект Мальской – не просто не имеет отношения к искусству актуальному, но, скажу более, является, скорее, ремесленной спекуляцией на классическом приеме. И этот прием ничем не дополнен. Ничего нового Мальская не сказала. Здесь даже постмодернизма нет – сплошное ремесленничество с надеждой на быструю славу и присутствие «королевичей болотца» на светском открытии.

Комизм ситуации в том, что аналогичный проект реализовывали не только все художественные несчастья планеты, но, в частности, один из героев проекта Мальской - художник Илья Чичкан. И если в аналогично вторичном чичкановском «Порнопопсе» таки было порно (герои – Чичкан и Шубина - ебались на карточках взаправду), то «порно» в «Порносказках» Мальской имеет чисто символическое значение – красивое пиар-словцо в заголовке проекта, силящееся придать кич-эротике от Мальской хоть какой-нибудь скандальности, а соответственно – хоть как-нибудь заманить зрителя. Такое «порно» похоже на террористический акт с помощью петард. Есть бабах да безпонтово – «близнецы» не рухнули.

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)

Впрочем, «Порносказки» надеялись покорить нас не только «симуляцией порнографии», но и тем фактом, что в кадре – «знаменитости». Вот уж что откровенно смешно. Мало того, что подлинных селебритиз, известных всем, в Украине нет вообще, так Мальская еще и пригласила в свой проект «селебритиз» не первого и даже не второго эшелона – какие-то огрызки полууспешных друзей, да и только. Хуже другое – на всех хохлоселебритис надеты маски. О, нет, ни в коем случае – нет здесь момента игры в угадывание. Не в этом суть. Суть, пожалуй, в каком-то сцыкотном стыдовстве наших гламуризированных провинциалов, но главное – в простецкой глупости и неадекватности. Дорогая Леся, даже кастрированный бобер понимает, что фотографии влагалища Мадонны ценны лишь в том случае, если имеет место быть фэйс. Иначе идол непознаваем. В «Порносказках» же нет ни лиц, ни подписей – нам, подобно тупому быдлу, просто говорят: «Это не просто голые люди, но вэри импортант персонс». А что, сами по себе пенисы Хусточки или Кравчука чем-то отличаются от пенисов Васи и Коли из первого парадного?

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)

Глядя на весь этот мыльный пузырь Мальской, хочется спросить: «В чем дело?». Знаменитостей – нет, порно – нет, форма – вторяк, концепция – не очевидна. Спрашивается, зачем, Леся, зачем?

Обычно, все, что не смог сказать художник, пытается досказать пресс-релиз. К нашим пресс-релизам я отношусь с большим трепетом, так как украинский художник очень часто не способен на внятное художественное высказывание, а посему выставки у нас зачастую не в картинах, а на бумажках с умными словами.

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)

Читаем: «На первый взгляд, фотографии Мальской созданы по мифологическим мотивам, но de facto это фантастические наративы, где образы шекспировского «Сна в летнюю ночь» смешиваются с фольклорными фигурами». И ниже: «Идея выставки – извечное противостояние мужской и женской натур. Животная конкуренция между самцом и самкой…».

Признаться, глаза слезятся, уши вянут, мозг черствеет. Вы только вдумайтесь – мы живем во времена, когда кучка голых лесных богачей регионального масштаба провозглашаются частью каких-то мифологических мотивов, а откровенный вторяк и концептуальная фригидность манифестируются как выразительная демонстрация «животного противостояния мужского и женского». Вот уж где момент настоящей сказки. Он не в сюжетах, он в самоидентификации проекта.

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)

Жаль, но мы по-прежнему сохраняем жизнь художникам, чьи выставки живут в вымышленной реальности пресс-релизов, оказываясь, на поверку, собраниями невнятного визуального шлака, с претензией на скандальное contemporary art. Дешево это. Дешево, грустно и неаппетитно.

Леся Мальская, "Вечерний Киев. Порносказки" (2007)