Завершенность постмодернизма

В поисках предпосылок грядущей культурной революции, как выхода из постмодернистского кризиса, непременно приходишь к попытке съесть и переварить сущность самого постмодернизма.

Резонно воспринимать культурное явление «постмодерн», как нечто, что эволюционирует и имеет условные этапы своей эволюции.

Грубо и приблизительно это можно представить так:

Этап первый: Появление на культурной карте явления «постмодернизм», формирование его идеологических основ, образование т.н. философии абсолютно свободного искусства.

Этап второй: Идеология постмодернизма, сущность «свободного искусства» мутирует, превращается в нечто безграничное, и в тот же момент материальное искусство, искусство доступное каждому. Происходит трансформация «постмодерной мечты» о свободе, о новых формах и идеях, в разверзающийся хаос панической погони за материальными формами, утрата метафизической составляющей искусства. В итоге зарождается культурный монстр. Доктор Джекил осознает в себе мистера Хайда.

Этап третий: т.н. «кризис постмодерна». Тупик идей, застой, постоянное цитирование прошлого и настоящего, но без выхода в будущее. Самоцитирование. Уход искусства из высших сфер в сферы рынка, окончательная материализация. Утрата ориентации на человека,  утрата каких-либо ценностей, каких-либо ориентиров. Искусство, как хаос, который можно продавать. Картина, как экскременты художника. Музыка, как набор шумов. Литература, как поток символов.  Сущность в Пустоте. Идеология в отсутствии Идеи. Итог: паразитирование себя на себе. Самопоглощение. Развитие искусства по этой магистрали может существовать лишь как эволюция пустоты, абсурда и материи. Но есть ли резон в искусстве без человека?

***

Третий этап особенно интересный, ибо выводит нас на противоречие в определениях. Что такое кризис постмодернизма? Кризис - это остановка на пути к цели, но разве постмодернизм не завершил свою ходу, не добрался заветной цели? Если постмодерн - это тотальное отрицание, упадок веры в цивилизацию, человечество и человека, то разве всей своей сущностью он не  доказал несовершенство этого самого человека? Он дал свободу, но показал, что, даже будучи тотально свободным, человечество порождает глупость. Являются ли подобные идеи новыми? Не есть ли игра постмодерна с человечеством игрой по правилам постмодерна, а, соответственно, и результат заведомо известный?

В любом случае, постмодернизм доказал то, что хотел доказать, в рамках своего, ограниченного собственными правилами, контекста. Посему резонно задумываться не о кризисе постмодернизма, пытаясь как-то продолжить то, что уже само себя закончило, а поставить в культуре галочку и продолжить развитие  цивилизации по следующей (а зачастую, альтернативной) дороге.

Отсюда получаем некоторую картинку сущности культурной революции. Задача её - признать завершенность нынешнего этапа развития искусства, перестать циклировать себя,  перейти на этап далее идущий. Задача её - новый Ренессанс. Каждый новый этап развития искусства состоит из всех предшествующих этапов, а значит, и говорить о том, что любое отрицание актуальности постмодернистских практик есть суть возвращение на ранние этапы - не верно. 

Предпосылками культурной революции служит утрата интереса к Пустоте и повсеместной деконструкции. Люди начинают искать Мифы, Традиции, Связи, Смыслы, Знания, Метафизику, Таинство за Материей, что-то Большое, что нельзя потрогать, некое Объединение, Человеческий Корень, Сущность. Люди хотят чувствовать Гиганта за своей спиной, существо из истории. Суть поиска всех этих вещей озвучил Псой Короленко: поиск в связи с «тоской по каким-то настоящим, подлинным предпосылкам бытия и творчества». Подобное искание еще раз доказывает завершенность той системы культурных связей, коя работает сегодня, ибо она сегодня больше не кормит человечество, да и не верит в завтра. А между тем, завтра и вера в его существование нужны человечеству.

Таким образом, я хотел бы обратить внимание не столь на факт грядущей культурной революции, сколь на её предпосылки и причины, исходя из которых такое, казалось бы, совершенное и благостное творцу явление «постмодерн» постоянно подвергается критике.

Вывод

1) Постмодернизм, как культурная система, исчерпан, и дальнейшее его существование может быть лишь в форме самоповторения, без появления демиургов нового искусства. 

2) Сущность культурной революции в возвращении искусству метафизики, человечности; в заполнении Пустоты, которую породил и не смог преодолеть постмодернизм, населении её живыми осмысленными объектами.

3) Проблема культурной революции в том, что её Новый Ренессанс, так или иначе, будет выращен на постмодернистских удобрениях культурной почвы