Литературные динозавры или «Клуб Задорных Старичков»

Союз Писателей Украины. Как много нежности в этих словах. Какие только авангардные явления ни порождает это кладбище домашних животных. Одним из божественных плевков этой организации является её официальный печатный орган – газета «Литературная Украина». Господа, истину говорю, это есть великое творение. Оказывается, у едва живых дедушек есть не только аденома простаты, но и творческий потенциал, ибо газету сию стоит выписывать – так велик гений её божественного света, сияющего со страниц.

«Литературная Украина» была основана в 1927 году. Там и оставила свою актуальность. Впрочем, это не мешает её служить неким подобием машины времени. Путешествуя по страницам газеты, вы перенесетесь в начало прошлого века в село Дупово. Красиво. Свежо. Коровки пасутся. Свинки хрюкают. Гуси щипаются. Ну разве это не мечта?! «Писатели» НСПУ с ювелирной аккуратностью перенесли свой местечковый характер и провинциальные гены на страницы издания. Сколько лет потратили они на то, чтобы выбраться из своего села и стать передовыми деятелями искусства в Городе. Теперь, когда они покинули своё болото, их цель – описать, как там было хорошо.

О, эти заголовки! Чего только стоят сии перлы – алхимические синтезы поэзии и журналистики. Вот, например: «Хто лукавить – сам себе не славить», или «Ой пузило! І як же воно таке вродило?». И ещё: «Лупає скелю „Каменяр”». Ляпота!

Можно представить, как аграрии с iq=15 заливаются хохотом, давясь от непрожеванного сала и пивасика. А потом «приобщаются к высокому искусству».

«Журналистские» материалы тоже заслуживают Пулицеровскую премию. Средь словесных лабиринтов можно встретить следующие конструкции:

«Громадянка Н.Околітенко зажадала ще гучнішої слави і цього разу вирішила накинутися з критикою на самого Голову Верховної Ради України Володимира Литвина...»

Аденома простаты

Обратите внимание, с какой щенячьей самоотверженностью бросается на врагов хозяина бедолага журналист. Как яро защищает пузатую саранчу. И это в якобы творческом издании. Впрочем, политики в НСПУ всегда было больше, чем творчества. Логично предположить, что литература должна быть на первом месте в диалоге меж писателями Союза Писателей, но… Реальность такова, что НСПУ скорее будет говорить о своих предпочтениях на выборах президента 2004, нежели о том, что их Союз – мертвый монолит. А ведь с этим что-то надо делать!

Дальше - больше. Дальше мы вгрыземся в отдельные фрагменты материалов «ЛУ», демонстрирующие…
…впрочем, приведу следующие куски без комментариев. Читаем:

«...Володимир Михайлович уважно вислухав Шевченківських лауреатів, пообіцяв посприяти у вирішенні багатьох проблем письменницької організації, зокрема підвищення пенсій майстрам слова, державної підтримки у книговиданні та відродження системи книгорозповсюдження...»

«...не ошукати поняд 1700 письменників, і вони не дозволять нікому ганьбити й принижувати їхню організацію, яка так багато зробила для збагачення української літератури, утвердження української мови як державної, для здобуття і зміцнення Незалежности Української держави»

«Є в багатій рідній мові колоритне слово – це пузо, що його раніше так не любили пуританські редактори і всюди старалися виправити...»  

«Багато всяких заздрісників і просто людей із незадоволеними літературними амбіціями вперто розповсюджують мерзенні чутки про те, що, мовляв, студенти відділення „Літературна творчість” Інституту Філології КНУ тільки те й роблять, що нічого не роблять, пиячать, зубоскалять і загалом займаються фігнею.
Як студент вищезгаданного творчого відділення, поганенький аналог якого є й у Москві (Літінститут ім. Горького), я просто забов’язаний спростувати всі ті плітки й довести, що студенти „Літтворчості” займаються не фігнею...»

Ну и напоследок подпись под одним из материалов:

«Панько Печерянин, володар вельми скромненького пузця»

Каково?

Подождите, осталось самое главное! *фанфары*
Господа, на дворе 2004 год, и я представляю Вам творчество наших мастеров слова, опубликованное в номере «ЛУ» от 2-го сентября 2004 года. Слава постмодернизму! Слава психоделической революции!

Ха-ха-ха! Ха-ха-ха!
Йшов собака в реп‘яках.
Хи-хи-хи! Хи-хи-хи!
Реготали реп’яки

***

Вийди, мишко, із нори,
З нами ти поговори.
Ну не бійся, не з‘їмо –
Адже ти не ескімо!

***

Стріляєш, як еСесівець, С.С.
Кров ближнього тобі – делікатеС.
Чому ж, скажи, нашкодивши, як пеС,
Сховавсь ти під крипонімом С.С.?
С-Сичиш з кущів? Тремтиш? –
                                                 В.БазилевС

***

Спи, Петре, спи.
Без мрій і фанаберій.
Кіно це довге.
Вже більше як 300 серій.
Й на малоруському каналі
Його крутитимуть і далі.

***

- Лисичко, Лисичко,
Де була цілу нічку?
- Я була у півника,
Півника-іменинника.
- А що у тебе в мішку?
- Кукуріку!

-

Такого добра в газете «ЛУ» полно. А ещё можно прочитать множество рецензий на «локальную сектантскую» литературку, и узнать, что слово «макака» следует понимать, как невкусный мак.  

Переходить на личности не стану. Достаточно рассмотреть фотографии членов Союза Писателей, чтобы понять, с чем мы имеем дело. Весь генотип на лицо. Сразу ясно: в детстве эти будущие «властелины душ» или, как они себя сами называют, «мастера слова» игрались шестеренками, коровьими сиськами и гаечными ключами. Последние, видать, часто падали… 

Подобный жлобизм – бельмо на глазу городской культуры и цивилизации. Неужели организация, являющаяся якобы официальным представительством украинских писателей; публикующая вышеупомянутое «творчество»; раздираемая внутренней грызней; издающая книги, которые никому не интересны и которые никто не читает; демонстрирующая давно устаревшие литературные догматы… неужели такая организация имеет право на существование? Нет, господа, не имеет. Более того, нуждается чуть ли не в физической ликвидации. Весь цивилизованный мир игнорирует этих стариков. Единственное место, куда их вывозят – это или под Киев или в Канаду к предательской диаспоре. Всё. А ведь это о чем-то говорит? Это что-то да значит, не правда ли?

Кто-то говорит о великой Реформации НСПУ? О, да! НСПУ требует тотальной Реформы. Радикальной реформы. К сожалению, в Украине демократия и устроить варфаламеевскую ночь не удастся. Но, методы есть разные. Всех 1700 деревенских дедушек нужно посадить в паровозик и отправить в оздоровительные дома Сибири. Здание почистить хлоркой и пригласить православных священников заново всё освятить.  После этого можно сделать несколько громких заявлений о катарсисе НСПУ и залить в него молодую свежую кровь.

Деревенщина у руля официального искусства – это стыдно, это позор национального масштаба. Это именно то, что помогает миру формировать стереотипы об украинском сале, свинках и селе.

«Казнить – нельзя помиловать!»