Комментарии публикуются снизу вверх по мере добавления.
Автор: Пригов
Однако пока я подобных явлений не вижу, хотя то, что я не вижу, не означает, что их нет. Возможно, они уже существует, но мы их не видим. Потому что нынешние институции основаны как раз на улавливании лишь высокоэнергетийных людей, работающих в пределах уже готовой системы проявления и манифестирования. Институции эти сами высокоэнергетийны, она сами все мощны, они сами мощнее художников. Выход же таится где-то вне институциональности и в совсем другой энергетике. Он пребывает в мире совершенно не привычных нам институций, художественной деятельности и т. п.
Однако одной из характерных и совершенно проявленных тенденций в 90-е годы стал выход художников за пределы официальных инстиуций! Они начинают создавать самостоятельные внеинституциональные сообщества, а социальное и межличностное взаимодействие понимать как форму художественной деятельности.
Интересно воспользоваться ситуацией отсутствия музея. Музеи современного искусства сейчас испытывают острый кризис во всем мире: они не знают, как поступать со скопившимися у них огромными коллекциями. Кризис не только в отсутствии денег или зрителя, но и в отсутствии концепций. Россия, возможно, перешагнула этот этап, как случалось и в других областях российской жизни, и оказалась в ситуации некоего уникального шанса использования этого "перескока" - создания некоего трансмузея, музея после музея современного искусства, который может строиться на какой-то медиальной, компьютерной основе. На мой взгляд, это предмет для интересных дискуссий. Конечно, можно дебатировать бесконечно о том, кто должен висеть в первом зале возможного музея
написано 02/03/2006
Автор: доброжелатель
"Знание-сила техника-захват".
Именно эти два значения должны быть уравновешены, для органичной встроенности в реальность. Знание не только сила идеи, но и умение владеть техникой, знать ее возможности, хотя любая техника не имеет границ совершенства, также как и знание. Любая реализация имеет свою цель, быть, кем то оцененным, ибо если делать только для себя, то достаточно внутреннего созерцания без всякой реализации, т.е. должно быть знание не только что и как, но и кому показывать свою продукцию и где, что в наших условиях на Украине пока что не обязательно. Еще важно уметь быть нужным, это тоже знание, быть вовремя. Много что зависит от знания, но важнее всего опыт, что не возьмешь его нигде. Именно опыт дает возможность осознать знание. Вопрос о технике, то сегодня превалирует интертекстуальная и техническая продукция, чем мануальная, традиционная неповторимая в физическо-эмоциональном смысле вещь. Отсюда спрос на более функционирующую в интеркоммуникации вещь, что позволит принести больше дохода в связи с широким диапазоном захвата зрителей, чем элитарная, концептуально-минималистическая, рассчитанная для коллекционирования в отличие от прагматических целей. Искусство на сегодняшний день комерциализировалась насквозь, следовательно, меняется формулировка "деньги-сила, техника-захват". Притом деньги идут в основном на имидж и технику, которая дорого стоит, ее обслуживающий персонал, чем на саму идею. Если в искусстве авангарда главное было идея, а техника либо вообще, как у М.Дюшана принести уже готовую вещь, либо сделать из готовых продуктов коллаж или написать левой ногой. Конечно, идея сегодня тоже ценится, но она не требует интеллектуальной нагрузки, она рассчитана скорее на массовый интерес, или, иначе говоря, прибыльный. Так что новаторство происходит не в области интеллектуальной идеи, а в области экономического интереса, направленный на определенный масштаб захвата, определяющаяся качеством продукта. Тут вопрос стоит в том, кто потребитель? От коллекционеров до массового зрителя, т.е. кто тебя, оценит и заплатит.
Существует такая болезнь в искусстве, как тусовочное искусство, где помимо бесплатной работы, художник на шару разливает вино, и за счет него наживется бездарный критик статьей в журнале.
Что может дать не коммерческая продукция? Новаторскую идею в области интеллектуальной деятельности, а кто за нее заплатит, тем более у нас? Допустим, на Западе поощряют, но кому ты нужен на Западе, кода у них сами метры голодают и где гарантия твоих авторских прав? И потом, не ужели мы думаем, что там глупее нас, когда у них развитие опережает нас на лет 20-40, и современное искусство это всецелое изобретение Запада со своими традициями, если в России проявлялось отдельными вспышками, а на Украине вовсе нет, какими пушками тут собираются воевать за новаторскую идею в искусстве? Другое дело есть ли в ней потребность. Действительно парадокс. Может тут думают стать национальными героями, попасть в культурную местную память, но кто ее оценит - государство? И потом какое государство, скорее всего государство-беспредел. Короче говоря, тусовочный художник, это тоже образ, образ цыганской жизни, где главное - дорога, "табор уходит в небо".
Теперь о символическом обмене, как сейчас надеются, что сменится на рыночный. Но как возможно все вернуть назад? Ведь элитарное искусство возможно только при буржуазном строе, где интеллектуальная деятельность ценилась, прежде всего, в самой элите, которая состояла в основном из влиятельных и богатых людей, и иметь маркированное искусство считалось и считается роскошью. То как сегодня тусовка может создать рыночный обмен без той базы магнатов, которая была единым целым, что практически спонсировало саму себя, как в духовном, так и в материальном плане. Да есть организации на Западе и частные и государственные, которые подкармливают, как беспризорные дома тусовку, но это чисто благотворительная деятельность, а не заинтересованная в создании и обнаружении культурных ценностей. Заинтересованные ценности это, прежде всего прибыльные ценности, как в материальном, так и в суггестивном. Американская культура, поэтому и тратит огромные деньги, чтобы держать престиж в мире, поэтому экономически она выигрывает, прежде всего, внушением мощной киноиндустрией и давят любую конкуренцию, такова ее политика. А что современное искусство? Пусть даже трижды будут гиперинтеллектуалы, но они не способны конкурировать с такой психотронной мощью высокой электронной техники, которая великолепно раскалывает массовое сознание на витражи плюрализма. Вот и весь постмодернистский гипноз, "деньги-сила, техника-захват".
написано 02/03/2006
Автор: flash
Поповоду этой статьи рекомендую зайти сюда
http://fge.mykm.ru/
написано 28/02/2006
Автор: ArtPotvora
Уважаемый Кислый, нужно!!! Это я вам как зритель и художник говорю. Да, это трудно, это требует смелости и открытости. Такая форма контакта со зрителем должна стать неким тестом для истинного художника, которому не нужно прятаться за пафос галерей, которому не стыдно за свою работу.
Я полностью ЗА! Первый мой фильм будет показан на улицах, а не на полузакрытых фестивалях!
написано 29/01/2006
Автор: kisly
ЖИЗНЬ НЕ НАСТОЛЬКО ПРОСТАЯ ШТУКА КАК КАЖЕТСЯ.... ОНА ЕЩЕ ПРОЩЕ.Художники художат, писатели пишут, зрители - зрят. Никто и никогда не захочет жертвовать собою, ради вашекго, Анатолий, мировоззрения. Оно, однако интересно, вне времени и места. Вы- большой мастер. Оторванный от реальности, как вам и положенно. Если нужно, я с вами. Только нужно ли?
написано 12/01/2006
Автор: kisly
Уважаемый Анатолий, Вы прекрасно пишите. Однако,есть ли у Вас отряд молодых непугаенных мыстцив, для такого рода деятельности. Вы, очевидно предполагаете желаемое вместо существующего. Ваш Художник - фигура абстрактная и неимеет ничего общего с многочисленными выпускниками худ. вузов. они, соб. говоря и хотели бы с бокалом дорогого вина жизнь пров6ести. А самые выдающиеся произведения имскусства - заказные. С чем нас свсами и поздравляю.
написано 12/01/2006
Автор: Кайзер Андреас
( andreas_I@mail.ru )
Ясно, что это родилось от безысходности.. Но по-моему корень в другом. Я - галерист. Считаю, важнее личность, наличие интелекта, понимание, любовь к искусству, а не роль - художник или управленец..
Мы давно в небольшом городе летом выкидываемся на улицу
с самым спорным
проблемы чаще всего в том чтобы санкционировать это для дяди милиционера и дяди хозяина близлежащих учереждений
не все такие розовые любители изображения на улице
написано 04/01/2006
Автор: Хаким Бей
очень приятно, что мои инициативы продолжают вдохновлять Вас.
))
п.с. а по поводу связи... это странно. я не знаю почему так : будем наблюдать, может узрим что.
написано 04/01/2006
Автор: Залупа
Черт, незнаю, что с вашим сайтом такое, когда захожу сюда от своего брата(у него ВОЛЯ) - то нормал, когда захожу с универа Шевченка - тоже норма. А у себя дома(у меня Укртеле АДСЛ - 2мбит), то сайт очень туго грузится, у меня на модеме он лучше грузился, в чем проблема? Или это у всех сейчас так?
Клаустрофобия художников
передвижные галереи
Однако пока я подобных явлений не вижу, хотя то, что я не вижу, не означает, что их нет. Возможно, они уже существует, но мы их не видим. Потому что нынешние институции основаны как раз на улавливании лишь высокоэнергетийных людей, работающих в пределах уже готовой системы проявления и манифестирования. Институции эти сами высокоэнергетийны, она сами все мощны, они сами мощнее художников. Выход же таится где-то вне институциональности и в совсем другой энергетике. Он пребывает в мире совершенно не привычных нам институций, художественной деятельности и т. п.
Однако одной из характерных и совершенно проявленных тенденций в 90-е годы стал выход художников за пределы официальных инстиуций! Они начинают создавать самостоятельные внеинституциональные сообщества, а социальное и межличностное взаимодействие понимать как форму художественной деятельности.
Интересно воспользоваться ситуацией отсутствия музея. Музеи современного искусства сейчас испытывают острый кризис во всем мире: они не знают, как поступать со скопившимися у них огромными коллекциями. Кризис не только в отсутствии денег или зрителя, но и в отсутствии концепций. Россия, возможно, перешагнула этот этап, как случалось и в других областях российской жизни, и оказалась в ситуации некоего уникального шанса использования этого "перескока" - создания некоего трансмузея, музея после музея современного искусства, который может строиться на какой-то медиальной, компьютерной основе. На мой взгляд, это предмет для интересных дискуссий. Конечно, можно дебатировать бесконечно о том, кто должен висеть в первом зале возможного музея
"Знание-сила техника-захват".
Именно эти два значения должны быть уравновешены, для органичной встроенности в реальность. Знание не только сила идеи, но и умение владеть техникой, знать ее возможности, хотя любая техника не имеет границ совершенства, также как и знание. Любая реализация имеет свою цель, быть, кем то оцененным, ибо если делать только для себя, то достаточно внутреннего созерцания без всякой реализации, т.е. должно быть знание не только что и как, но и кому показывать свою продукцию и где, что в наших условиях на Украине пока что не обязательно. Еще важно уметь быть нужным, это тоже знание, быть вовремя. Много что зависит от знания, но важнее всего опыт, что не возьмешь его нигде. Именно опыт дает возможность осознать знание. Вопрос о технике, то сегодня превалирует интертекстуальная и техническая продукция, чем мануальная, традиционная неповторимая в физическо-эмоциональном смысле вещь. Отсюда спрос на более функционирующую в интеркоммуникации вещь, что позволит принести больше дохода в связи с широким диапазоном захвата зрителей, чем элитарная, концептуально-минималистическая, рассчитанная для коллекционирования в отличие от прагматических целей. Искусство на сегодняшний день комерциализировалась насквозь, следовательно, меняется формулировка "деньги-сила, техника-захват". Притом деньги идут в основном на имидж и технику, которая дорого стоит, ее обслуживающий персонал, чем на саму идею. Если в искусстве авангарда главное было идея, а техника либо вообще, как у М.Дюшана принести уже готовую вещь, либо сделать из готовых продуктов коллаж или написать левой ногой. Конечно, идея сегодня тоже ценится, но она не требует интеллектуальной нагрузки, она рассчитана скорее на массовый интерес, или, иначе говоря, прибыльный. Так что новаторство происходит не в области интеллектуальной идеи, а в области экономического интереса, направленный на определенный масштаб захвата, определяющаяся качеством продукта. Тут вопрос стоит в том, кто потребитель? От коллекционеров до массового зрителя, т.е. кто тебя, оценит и заплатит.
Существует такая болезнь в искусстве, как тусовочное искусство, где помимо бесплатной работы, художник на шару разливает вино, и за счет него наживется бездарный критик статьей в журнале.
Что может дать не коммерческая продукция? Новаторскую идею в области интеллектуальной деятельности, а кто за нее заплатит, тем более у нас? Допустим, на Западе поощряют, но кому ты нужен на Западе, кода у них сами метры голодают и где гарантия твоих авторских прав? И потом, не ужели мы думаем, что там глупее нас, когда у них развитие опережает нас на лет 20-40, и современное искусство это всецелое изобретение Запада со своими традициями, если в России проявлялось отдельными вспышками, а на Украине вовсе нет, какими пушками тут собираются воевать за новаторскую идею в искусстве? Другое дело есть ли в ней потребность. Действительно парадокс. Может тут думают стать национальными героями, попасть в культурную местную память, но кто ее оценит - государство? И потом какое государство, скорее всего государство-беспредел. Короче говоря, тусовочный художник, это тоже образ, образ цыганской жизни, где главное - дорога, "табор уходит в небо".
Теперь о символическом обмене, как сейчас надеются, что сменится на рыночный. Но как возможно все вернуть назад? Ведь элитарное искусство возможно только при буржуазном строе, где интеллектуальная деятельность ценилась, прежде всего, в самой элите, которая состояла в основном из влиятельных и богатых людей, и иметь маркированное искусство считалось и считается роскошью. То как сегодня тусовка может создать рыночный обмен без той базы магнатов, которая была единым целым, что практически спонсировало саму себя, как в духовном, так и в материальном плане. Да есть организации на Западе и частные и государственные, которые подкармливают, как беспризорные дома тусовку, но это чисто благотворительная деятельность, а не заинтересованная в создании и обнаружении культурных ценностей. Заинтересованные ценности это, прежде всего прибыльные ценности, как в материальном, так и в суггестивном. Американская культура, поэтому и тратит огромные деньги, чтобы держать престиж в мире, поэтому экономически она выигрывает, прежде всего, внушением мощной киноиндустрией и давят любую конкуренцию, такова ее политика. А что современное искусство? Пусть даже трижды будут гиперинтеллектуалы, но они не способны конкурировать с такой психотронной мощью высокой электронной техники, которая великолепно раскалывает массовое сознание на витражи плюрализма. Вот и весь постмодернистский гипноз, "деньги-сила, техника-захват".
Поповоду этой статьи рекомендую зайти сюда
http://fge.mykm.ru/
Уважаемый Кислый, нужно!!! Это я вам как зритель и художник говорю. Да, это трудно, это требует смелости и открытости. Такая форма контакта со зрителем должна стать неким тестом для истинного художника, которому не нужно прятаться за пафос галерей, которому не стыдно за свою работу.
Я полностью ЗА! Первый мой фильм будет показан на улицах, а не на полузакрытых фестивалях!
ЖИЗНЬ НЕ НАСТОЛЬКО ПРОСТАЯ ШТУКА КАК КАЖЕТСЯ.... ОНА ЕЩЕ ПРОЩЕ.Художники художат, писатели пишут, зрители - зрят. Никто и никогда не захочет жертвовать собою, ради вашекго, Анатолий, мировоззрения. Оно, однако интересно, вне времени и места. Вы- большой мастер. Оторванный от реальности, как вам и положенно. Если нужно, я с вами. Только нужно ли?
Уважаемый Анатолий, Вы прекрасно пишите. Однако,есть ли у Вас отряд молодых непугаенных мыстцив, для такого рода деятельности. Вы, очевидно предполагаете желаемое вместо существующего. Ваш Художник - фигура абстрактная и неимеет ничего общего с многочисленными выпускниками худ. вузов. они, соб. говоря и хотели бы с бокалом дорогого вина жизнь пров6ести. А самые выдающиеся произведения имскусства - заказные. С чем нас свсами и поздравляю.
Ясно, что это родилось от безысходности.. Но по-моему корень в другом. Я - галерист. Считаю, важнее личность, наличие интелекта, понимание, любовь к искусству, а не роль - художник или управленец..
оффтоп: Залупа:
http://izjek.com/proza/
помоги колонизировать :)
Ой премного блогадарен за хороший форум...
Мой ник - Jarepa - так навсякий случай.
Мы давно в небольшом городе летом выкидываемся на улицу
с самым спорным
проблемы чаще всего в том чтобы санкционировать это для дяди милиционера и дяди хозяина близлежащих учереждений
не все такие розовые любители изображения на улице
очень приятно, что мои инициативы продолжают вдохновлять Вас.
))
оффтоп: Залупа:
http://izjek.com/proza/
помоги колонизировать :)
=)
п.с. а по поводу связи... это странно. я не знаю почему так : будем наблюдать, может узрим что.
Черт, незнаю, что с вашим сайтом такое, когда захожу сюда от своего брата(у него ВОЛЯ) - то нормал, когда захожу с универа Шевченка - тоже норма. А у себя дома(у меня Укртеле АДСЛ - 2мбит), то сайт очень туго грузится, у меня на модеме он лучше грузился, в чем проблема? Или это у всех сейчас так?
Поддерживаю!